Жизнь в Раю на Цейлоне! Эдемский сад за 25$ в сутки

Параллельные концепции

• Дильмун в Шумерский история Энки и Нинхурсаг райское жилище бессмертных, где болезни и смерть были неизвестны.
• В сад Гесперид в Греческая мифология была чем-то похожа на еврейскую концепцию Эдемского сада, и к XVI веку более широкое интеллектуальное объединение возникло в Кранах картина (см. иллюстрацию вверху). На этой картине только действие происходящее там отличает обстановку, отличную от Сада Гесперид, с его золотыми плодами.
• Персидский термин “рай “(заимствовано как иврит: פרדס‎, Pardes), означая королевский сад или охотничий парк, постепенно стал синонимом Эдема после ок. 500 г. до н. Э. Слово “Pardes“встречается три раза в еврейской Библии, но всегда в контексте, отличном от связи с Эдемом: в Песня Соломона iv. 13: «Растения твои – фруктовый сад (Pardes) граната, с приятными плодами; camphire, с spikenard »; Экклезиаст 2. 5: «Я сделал себе сады и огороды (Pardes), и я насадил в них деревья всякого рода »; и в Неемия II. 8: “И письмо Асафу, хранителю царского сада (Pardes), чтобы он дал мне бревна, чтобы сделать бревна для ворот дворца, которые относились к дому, и для стены города ». В этих примерах Pardes явно означает “фруктовый сад” или “парк”, но в апокалиптическая литература и в Талмуд «рай» приобретает ассоциации с Эдемским садом и его небесным прототипом, а также с Новый Завет «рай» становится царством благословенных (в отличие от царства проклятых) среди тех, кто уже умер, с литературным Эллинистический влияет.

Где был эдемский сад?

Существует несколько версий местонахождения Эдема.

1. Райская обитель шумерских богов – Дильмун. Описание эдемского сада есть не только в библии, исследователями найдены шумерские таблички, в которых рассказывается о чудесном саде.
2. Археологические исследования доказывают, что первые домашние животные и растения появились на территории Ирака, Турции и Сирии.
3. Есть интересная точка зрения, что Эдем – это не географическое понятие, это временная эпоха, во времена которой на всей земле был идеальный климат, и цветущим садом была вся земля.

Попытки найти место, где был эдемский сад на земле, начались примерно в средние века и не прекращаются в наши дни. Имеют место и странные гипотезы — что рай находился внутри земли. Некоторые ученые считают, что точные координаты найти нельзя, потому что Эдем был уничтожен во время всемирного потопа. Кто-то видит проблему поиска Эдемского рая в сейсмоактивности места, и невозможности идентификации по этой причине. Огромное количество научных и околонаучных гипотез не дает точного ответа на вопрос — существовал ли Эдем на земле, и, скорее всего, очень долго не даст.

Изобразительное искусство

Мотивы Эдемского сада, наиболее часто изображаемые в иллюминированные рукописи и картины — «Сон Адама» («Сотворение Евы»), «Искушение Евы» Змеем, «Падение человека«где Адам берет плод, и« Изгнание ». Идиллия« Дня наречения в Эдеме »изображалась реже. Милтона потерянный рай

происходит в Эдемском саду. Микеланджело изобразил в Эдемском саду в Потолок Сикстинской капеллы. ВБожественная комедия , Данте помещает сад на вершину Mt. Чистилище. Для многих средневековых писателей образ Эдемского сада также создает место для жизни человека. люблю и сексуальность, часто ассоциируемый с классикой и средневековьем троп из locus amoenus. Одно из старейших изображений Эдемского сада выполнено в Византийский стиль в Равенна, в то время как город все еще находился под контролем Византии. Сохранившаяся голубая мозаика является частью мавзолея Галлы Плацидии. Круговые мотивы представляют собой цветы Эдемского сада.

• Эдемский сад

  к Лукас Кранах дер Эльтере, немецкое изображение Эдема XVI века.

• Эдемский сад с падением человека

  к Ян Брейгель Старший и Питер Пауль Рубенс, c. 1615 г., изображая как одомашненный и экзотических диких животных, таких как тигры, попугаи и страусы сосуществование в саду

• Мозаика V века «Эдемский сад» в мавзолей Галлы Плацидии в Равенна, Италия. ЮНЕСКО Объект всемирного наследия.
• Эдемский сад

  к Томас Коул (ок. 1828 г.)

• Бродя по Эдемскому саду, Ева принимает запретный плод, пока Лилит говорит с Адамом (Карл Поэллат, 1886 г.)
• Эдемский сад

  к Ади Хольцер (2012)

Перезагрузка Эдема

Прохождение этапа Жертвы в Эдеме — важная часть игры и механика этого места значительно отличается от всего, с чем вы сталкивались ранее в игре. Всего в Эдеме есть 63 статуи детей света и за спасение каждого можно получить четверть вознесённой свечи. Если во время прохождения вы не смогли спасти всех детей, вы можете пройти Эдем снова… и снова. При каждом следующем прохождении статуи уже спасённых детей будут отсутствовать и вам надо будет найти только тех, которых вы пропустили.

Раз в неделю в воскресенье в полночь по тихоокеанскому времени США (или в 11 утра по Московскому времени) Эдем обновляется. После этого момента все статуи Детей света вновь появляются на своих местах и вы можете проходить Эдем заново. Таким образом, каждую неделю вы можете получить за детей до 15.75 вознесённых свечей.

Споры

Эксперимент Джона Кэлхуна «Вселенная-25», с одной стороны, показал один из возможных сценариев развития человеческого общества. С другой стороны, вызвал немало споров, которые ведутся больше четверти века.

Некоторые ученые согласны с Кэлхуном и допускают описанный исследователем сценарий развития современного общества. При этом сам этолог полагал, что точка невозврата человечеством будет пройдена уже в 1984 году.

Не все коллеги Джона Кэлхуна приняли возможную модель развития сообщества людей, найдя в экспериментальном поле ряд нестыковок:

• По мнению некоторых ученых, уборка раз в шесть-восемь недель могла способствовать распространению инфекции, хотя одним из условий содержания «мышиного рая» было отсутствие рисков для здоровья его обителей.
• Условия пребывания мышей в «раю» не все считали комфортными. Так, по мнению некоторых ученых, достигаемая летом температура воздуха 32 градуса Цельсия – это жаркая среда, тоже благоприятствующая распространению инфекций.
• Мыши-родственники как одна из причин недостоверности исследования. Ученые полагают, что выстроенные иерархические системы на кровных связях отличаются от тех, что построены особями, не близкими друг другу по крови.

Результаты эксперимента просочились в литературу, в социальную жизнь американского общества. Некоторые нашли аналогию мышиной наностанции и плотно заселенного Нью-Йорка, особенно в свете борьбы властей с проблемами бедных районов: насилием, распадом семей, девиантным поведением людей. Исследование ученого-утописта о мышиной вселенной легло в основу создания фильма о перенаселении «Зеленый свет» (Soylent Green), романа Энтони Берджесса «Заводной апельсин» и множества публикаций в научных и литературных журналах 1970-х годов .

Не все теории, работающие на животных, будут работать на человеке – так считает официальная наука. Именно поэтому многие лекарственные препараты на этапе тестирования обязательно проходят испытания на добровольцах, потому что не все медикаменты оказывают влияние на человеческих и мышиный организм в равной степени. То же с мышиным «раем» – нет гарантий, что история человечества повторит судьбу «вселенской» колонии. Однако при желании можно увидеть тенденции в современном обществе. Все зависит от взглядов. Так, теория Кэлхуна пришлась по душе американцам-пессимистам в 70-х годах.

Способ мышления определяет то, как человек проявляется в жизни, как относится к происходящим событиям. Это работа мозга, в частности, когнитивной функции. Можно видеть мир в темной или светлой гамме – выбор каждый делает сам, это же определяет качество жизни.

Если вы хотите «увеличить» мозговую емкость, научиться смотреть на привычные вещи под разными углами, в том числе под необычными ракурсами, приглашаем вас на программу «Когнитивистика». Полученные знания в ходе освоения материла вы трансформируете в новый опыт, который поможет сделать жизнь ярче, интереснее и разнообразнее.

Кстати, причиной однотипных взглядов на вещи иногда выступает стресс – мозг занят решением возникающих задач в режиме нон-стоп, поэтому пространство для творчества закрыто. Чтобы научиться справляться с подобными состояниями быстро, обязательно освойте программу «Психорегуляция». Вы обретете навыки снятия волнения перед важными встречами, избавитесь от апатии, прокрастинации.

Стройте свою жизнь такой, какой хотите ее видеть! И не забудьте поучаствовать в нашем опросе:

На Орбите

Спасённые Дети света

Когда вы окажитесь на Орбите, все спасённые вами в Эдеме Дети поблагодарят вас и превратятся в частицы света. Собрав эти частицы, вы получите ценные вознесённые свечи (статья об игровой валюте здесь). Каждый ребёнок — это 0.25 вознесённой свечи. Кроме того, 0.5 свечи дополнительно можно получить, если досмотреть до конца кат-сцену с прощающимися детьми.

За вознесённые свечи можно разблокировать ветки предлагаемых духами созвездий выражений и вещей. За каждое открытие такого «замка» (см. иконку) духи каждый раз перед вашим уходом с Орбиты будут давать вам один крылатый свет, который останется с вами после перерождения.

Если вы разблокируете замок на площадке созвездий прямо на Орбите — дух сразу отдаст вам единицу крылатого света. Если же вы разблокируете замок после перерождения, то вам придётся пройти Эдем и вознестись на Орбиту снова, чтобы получить дополнительный крылатый свет.

Обратите внимание, что справа от звёздной дороги и до «коридора» из духов, будет ещё одна небольшая звёздная дорожка, поднимающаяся наверх. На конце этой дорожки — камень, посидев возле которого некоторое время, вы получите одно целое белое сердце (его можно получить 1 раз за всю игру)

Более приметная дорожка слева от главной дороги ведёт к скамейке для разговора двух игроков.

Если обойти “коридор” духов, после перерождения накидка всё равно будет усилена.

Отдохнув после Эдема и покончив с покупками, отправляйтесь по звёздной дороге к большим светящимся вратам. Пройдите их обязательно пешком (не пролетите). Вы услышите мелодию получения крылатого света. После возрождения это даст вам ещё один дополнительный крылатый свет (помимо того, что дали духи).

Алтарь для получения белого сердца

Скамейка и дорога к вратам (светящиеся точки по бокам от дорожки — вознесённые духи)

Возрождение

Возможен ли рай на земле сейчас

Райский сад, райский уголок, райское место, побывал, как в раю – как часто мы слышим эти выражения от людей, оказавшихся в красивом, благодатном месте.

Кто-то вспоминает так свое детство, когда был под надежной защитой родителей и не знал горя, кто-то так описывает чудесные уголки природы, кто-то беззаботное время отпуска или отдыха. Но это ощущение рая кратковременно и быстротечно.

Может ли быть рай на земле, когда люди забыли Бога? Когда материальное преобладает над духовным?

Примеры истории, когда пытались сделать рай на земле

Было несколько попыток искусственного создания рая на земле. И для людей, и для животных.

1.Попытка создания «мышиного рая» Джоном Кэлхуном.
В 60-70-х годах 20 века американский ученый Джон Кэлхун предпринял попытку построить рай для мышей. Грызунам были искусственно созданы все условия для сытой, вольной жизни без болезней, без хищников.

Сначала все шло хорошо, мыши активно размножались, но это не могло длиться бесконечно.

Произошло перенаселение, появились изгои, конкуренция между старым поколением и новым, агрессия.  Самки перестали спариваться с самцами, возникли гомосексуальные отношения, мыши стали уничтожать друг друга, включая своих детей.

2.Попытки создания рая для людей.
Много было произведено экспериментов и с организацией рая для людей. Ученые неоднократно пытались построить райский сад, где всегда было бы тепло, где были собраны растения со всего света.

проект «Биосфера-2» в Аризоне в конце прошлого века пытался дать ответ на вопрос «Можно ли воссоздать земные условия в полной изоляции?»

Были построены сооружения в виде куполов, пропускающих свет, внутри попытались создать условия райского сада. Первая группа людей жила в искусственном раю с 1991 по 1993 год, вторая в 1994 году с марта по сентябрь.  Проект потерпел фиаско — людям просто не хватило кислорода.

проект «Эдем» в Великобритании.

В 2001 году был открыт крупнейший ботанический сад, площадь оранжерей 22 тысячи квадратных метров. Но это лишь сад, в котором приятно погулять и познакомиться с флорой нашей планеты, жить взаперти получится вряд ли.

Да, искусственно воссоздать атмосферу можно, но долго в этих условиях человек прожить не сможет.  Мышиный эксперимент это доказал – без забот, без деятельности мышиное общество деградировало.

Последствия рая на земле

Мыши вымерли, потому что им не пришлось заботиться о пропитании, защите своего потомства, у них не было забот и проблем.

С людьми аналогично. Мы видим, как деградирует человеческое общество в развитых странах.

Чем меньше у человека проблем, тем больше в его жизни излишеств:

• пьянство;
• наркомания;
• беспорядочные половые связи;
• гомосексуальные отношения.

Научно-технический прогресс освобождает человека от забот. Процесс перепроизводства сделал современное общество обществом потребления. Стремление к материальному благополучию уничтожает духовность.

Зарабатывай, зарабатывай, зарабатывай! Ради удовлетворения своих потребностей, люди забыли, зачем они пришли в этот мир. Не ради создания беззаботного роскошного рая на земле, а ради рая, из которого когда-то были изгнаны Адам и Ева.

Сомнительная достоверность

Смысл библейской археологии в том, чтобы найти достоверные подтверждения сказанному в Священном Писании или истории Церкви. Возможно, что-то уточнить, исключить ложную версию

Безусловно, это важно: церковная научная деятельность должна идти на уровне с современной светской наукой. Но даже самые грандиозные церковно-археологические открытия не могут сами по себе ни прибавить, ни убавить веры

Мы веруем не потому, что находим аргументированные доказательства. Примерно то же самое можно сказать и о чудесах. Если человек не способен верить, то даже такие чудеса, как воскрешение мертвых или прозрение слепорожденных, никогда не заставят человека уверовать в Бога. И напротив, ни опровергнутая достоверность библейской археологической находки, ни «чудо», оказавшееся простым фокусом какого-нибудь проходимца (увы, бывает и такое), не могут поколебать веру православного христианина.Ни для кого не секрет, что достоверность многих церковно-археологических реликвий или мест, связанных со священными событиями, мягко говоря, весьма условна. Например, в Иерихоне как минимум три дерева «претендуют» на то, что именно на него влез мытарь Закхей. Как минимум два места представляют местом Вознесения Господня.В древности жители Ефеса категорически отказывались признавать Иерусалим местом Успения Пресвятой Богородицы – они были твердо убеждены, что этим местом мог быть только Ефес. Да и такие известные святыни, как Хитон Христов в Трире или даже Туринская Плащаница, тоже не имеют бесспорных доказательств. Или, например, место Преображения Господня. В Евангелии сказано лишь то, что Господь взошел на гору высокую. Но не конкретизируется, на какую именно. До IV века в Церкви преобладало мнение, что это была гора Елеон. Но после того как св. Елена построила монастырь на Фаворе, утвердилось мнение, что Преображение Господне было именно там. Хотя многие исследователи оспаривают возможность этого. Ученые сходятся на том, что это был один из отрогов горы Ермон.Так это или нет – для нас сегодня не важно. По крайней мере, точного места Преображения сегодня знать никто не может. Ведь Фавор – это не отдельно стоящая сопка, а горная гряда. Но есть экскурсоводы, готовые показать доверчивым паломникам якобы «это самое место». А паломники потом возвращаются домой «с полными карманами счастья»: «А я сподобился побывать на месте Преображения Господня!».

Что на самом деле случилось в Эдемском саду?

Большинству из нас известно, что случилось с Адамом и Евой в Эдемском саду

Как правило, в этой истории все обращают внимание на то, что Адам и Ева ослушались Бога, и это вполне логично, потому что непослушание Богу – это очень серьёзный проступок

Но задумывались ли вы когда-нибудь о том, почему вкушение плода от дерева познания добра и зла было чем-то ужасным? Как это могло привести к падению всего человечества? Неужели Бог, запретив Адаму и Еве есть от этого дерева, хотел лишь испытать их и посмотреть, послушаются они Его или нет?

Поскольку Адам и Ева съели от дерева познания и таким образом ослушались Бога, Он не мог просто закрыть на это глаза. Бог абсолютно праведен, и Его праведность требовала, чтобы Он наказал их и изгнал из сада.

Но разве дело только в этом?

Более серьёзная проблема

Допустим, мать говорит ребёнку: «Не пей из этой бутылочки, там яд». Для чего она даёт ребёнку это наставление? Только для того, чтобы испытать его и посмотреть, будет ли он её слушаться? Конечно же нет! Наоборот, её наставление – это предостережение, исходящее из её любви. Если ребёнок не послушается и выпьет из бутылочки, то это, конечно, будет проявлением непослушания, но то, что ребёнок при этом отравится, представляет гораздо более серьёзную проблему.

Эта картина очень похожа на то, что случилось с Адамом и Евой в Эдемском саду. Дело было не только в том, что они ослушались Бога; их проблема была гораздо серьёзнее: что-то вошло в них и повлияло на них, и поскольку Адам представлял всё человечество, случившееся с ним оказало влияние на всех людей.

Два дерева в Эдемском саду

Бог повелел Адаму и Еве не есть от дерева познания добра и зла, чтобы защитить их. Это дерево олицетворяло Сатану, источник смерти, поэтому Бог предостерёг их и сказал, что, съев от этого дерева, они умрут.

Но в саду было и другое дерево, дерево жизни. Дерево жизни олицетворяло Бога, источник жизни. Бог хотел, чтобы человек вкусил именно от этого дерева, приняв Бога как божественную жизнь.

Но как бы сильно Бог ни желал разделять божественную жизнь с человеком, Он не хотел принуждать сотворённое Им существо вкушать от этого дерева. Наоборот, Бог хотел, чтобы человек проявил свою свободную волю и сам выбрал Его. От самого человека зависело, примет он Божье предостережение или нет.

Сатана обманывает Адама и Еву

Предостерегая Адама и Еву в отношении дерева познания добра и зла, Бог был честен с ними. Он предостерёг их, что результатом вкушения от этого дерева будет смерть, но оставил им право выбора.

В отличие от Бога Сатана обманщик. Он явился Еве в саду под видом змея. Дьявол знал, что если Адам и Ева вкусят от дерева познания, то люди, которых Бог сотворил, чтобы они выражали Его, примут яд злой природы Сатаны и навсегда будут растлены грехом и смертью.

Сатана ловко исказил слова Бога и даже откровенно солгал Адаму и Еве, внушив им, что Бог скрывает от них что-то хорошее. Он заставил Еву усомниться в добром сердце Бога по отношению к ним. В Быт. 3:6 мы видим, что произошло далее:

Адам и Ева ослушались Бога и через этот акт непослушания приняли в себя ядовитую природу дьявола. Последствия их проступка оказались настолько серьёзными, что повлияли и по сей день влияют на всё человечество.

В нашей следующей статье мы подробно расскажем о том, что это были за последствия, как они влияют на нашу жизнь сегодня и что предпринял Бог, чтобы спасти нас от того, что случилось в Эдемском саду.

Перевод с английского статьи сайта “Библии для Америки”. Используется с разрешения.

Что на самом деле случилось в Эдемском саду – последствия выбора Адама и Евы

Библейские реки: указатели на Эдем

Не стоит забывать, что в Библии были отмечены четыре реки, омывающие божественный сад. И если Тигр и Ефрат существуют по сей день и хорошо известны человечеству, то Фесон и Гехон вызывают массу споров и гипотез. А ведь они являются самым прямым указателем на расположение Эдемского сада. Где же искать их русла?

Православные священники не единожды занимались изысканиями на данную тему и пришли к выводу, что реками, указанными в Библии, могут быть только Ганг и Нил либо Инд и Ганг. Не торопитесь отвергать эту гипотезу как несостоятельную, она имеет под собой множество научных доказательств.

За первоисточник ученые взяли опять же Библию, где указано, что Эдем был создан на единой земле, то есть она не была ничем разделена. Это объяснение ничего вам не напоминает? Конечно же, Пангею — единый материк, существовавший в конце палеозоя. Этот научный факт давно доказан, а с помощью компьютерного моделирования ученые смогли узнать, что Ганг, Нил, Ефрат и Тигр в тот временной промежуток имели слияние, что полностью подтверждает библейскую информацию. К тому же Нил и Инд были одной рекой, которая разделилась только после разрыва Пангеи.

Совсем недавно данная версия получила еще одно подтверждение, благодаря снимкам со спутника удалось установить, что в древние времена на территории Тигра и Ефрата было именно четыре реки! Это отлично просматривается на фотографиях, а, значит, Библия содержит в себе самую достоверную информацию о том, где находился Эдемский сад.

Рай в различных идеологиях

Буддизм говорит о Рае как о земле бесконечной радости, где все, кто воззвал к имени Будды, смогут возродиться к своей предстоящей жизни.

Понятие Рая существует в разных мифологиях и разных религиях. Упоминание такого понятия как Иару встречается в египетской мифологии – это рай Осириса, который располагается на западе и является конечной целью души после того, как умирает человек. Достичь этого места или состояния можно в результате долгого путешествия на солнечной ладье и справившись с испытанием, которое предлагается умершему в зале, где вершит свой суд Осирис.

Понятие Рая стало вдохновением для множества литературных произведений и произведений искусства, документальных и художественных фильмов.

Задачи исследования

Знаменитый эксперимент «Вселенная-25» (англ. Universe 25) – самая известная работа американского ученого-этолога Джона  Кэлхуна. Он проводил исследования на животных с целью прогнозирования развития человечества: моделировал различные условия для грызунов и наблюдал за подопытными, составлял выводы и проводил аналогии с обществом людей.

По результатам ранее проведенных экспериментов, Джон  Кэлхун сформулировал новый термин «поведенческая раковина» (англ. behavioral sink) – это переход к девиантному деструктивному поведению животных в условиях перенаселения и скученности. Благодаря введению этого феномена он стал известен в 60-х годах 20 века, когда европейское общество переживало послевоенный беби-бум и задумывалось о проблеме увеличения плотности людей на привычной территории.

Власти и социологов беспокоило влияние перенаселения на общественные институты и каждого человека в отдельности. Это и стало предметом исследования в знаменитом эксперименте – попытка понять, что случится с обществом в таких условиях. Также было интересно понаблюдать за тем, как будут вести себя грызуны в условиях достатка – к этому стремились люди во все времена, но непонятно, к каким последствиям сытая жизнь без проблем может привести.

«Вселенная–25» – самый известный эксперимент по изучению жизни грызунов в идеальных условиях, все предыдущие провалились. 25 – это порядковый номер исследования, которое стартовало в июле 1968 года в Национальном институте психологического здоровья в США.

Исследование происходило в течение четырех лет. Результаты эксперимента описаны самим Джоном  Кэлхуном в 1973 году, на основании этого доклада мы и рассмотрим основные положения и выводы этой работы . Эксперимент «Вселенная-25» в Википедии описан недостаточно полно, как в докладе исследователя.

«Тщетно думать о том, что было при сотворении мира»

Томас Коул. Эдемский сад

Итак, рай на земле – это тема библейской археологии, которая так и не может ответить на самый главный вопрос: где он был? В книге Бытие, как отмечалось выше, говорится о четырех реках, на которые разделялась река, выходившая из Эдема. Две из них – Тигр и Евфрат. А вот о реках Фисон и Гихон версии существуют разные. Например, Гихон. Это может быть поток Кедрон, который берет начало из источника Гион в Иерусалиме, известного как Источник Девы Марии. Есть также гипотеза, что Гихон это Нил. Существует предположение, что Фисон и Гихон – реки Арагва и Кура на Кавказе. Есть даже догадки, что Фисон – это река Аракс.Впрочем, существует и более смелая географическая версия, якобы Фисон и Гихон – это… Инд и Ганг! Получается очень широкое местоположение – от Месопотамии до Кавказа и даже Индостана.Правда, есть и более правдоподобная гипотеза, согласно которой речь идет не о четырех, а о двух реках с их притоками. Тем более что в древности на востоке началом считался не исток, а дельта реки. Тигр и Евфрат, сливаясь, образуют одну реку – Шатт-эль-Араб. И действительно одна река вверх по течению разделяется на четыре… Но даже в послепотопные времена Тигр и Евфрат, не сливаясь, впадали непосредственно в Персидский залив. Слияние образовалось позже, в результате отступления вод Персидского залива.Кто знает, что более достоверно? Для Бога нет ничего невозможного. Земной ландшафт постоянно меняется, и русла рек смещаются. Например, если путешествовать по левому берегу Днепра, то по всему протяжению мы увидим множество мелких водоемов, стариц, озер, и все это – бывшее русло Днепра.А в Бытии-то ведь речь идет о допотопной (в прямом смысле) географии. А уж после потопа и сами реки могли исчезнуть – это же был вселенский катаклизм. Мало того, после потопа мог измениться и земной ландшафт. Земная кора только кажется чем-то стабильным. На самом деле она не статична, а постоянно движется. Если сравнить современный вид площадей старинных городов с их изображениями на полотнах художников XVII–XVIII вв., то нетрудно заметить, как сильно они изменились, даже закованные в брусчатку и плиты.Поэтому вероятность «географического попадания в рай» достаточно низкая. И тщетно думать о том, что было при сотворении мира и что сохранилось до наших дней. Сказать можно лишь одно: скорее всего, Едем был где-то в Месопотамии.

Выводы Кэлхоуна: «Смерть духа»

Кэлхоун назвал переход к деструктивному поведению в условиях перенаселения «поведенческой клоакой» (behavioral sink), а распад общества назвал с отсылкой к Откровению Иоанна Богослова «death quared» – «двойной смертью», или «смертью в квадрате». По его мнению, «смерть первую», или смерть духа, мыши переживали еще при жизни, возвращаясь к простейшему поведению. «Смерть вторая», биологическая, ведущая к полному вымиранию вида, являлась неизбежным следствием первой.

«Их (мышей) «дух» (так называемая «первичная смерть») умирает в момент сильнейшего нервного потрясения. Далее мыши уже не могут преодолевать сложности такого масштаба, которые были бы сопоставимы с задачей выжить или найти способы выживания для целой колонии. Такие виды обречены на массовую гибель, так как следом за духовной смертью у них сразу же следует телесная смерть».

Проводя аналогию с поведением людей, Кэлхоун дал собственное объяснение появлению «красивых» особей. Он считал, что человек «создан для жизни в стрессе», он должен постоянно преодолевать давление и напряжение окружающего мира, принимать его вызовы. Кэлхоун недвусмысленно намекнул, что и в современном обществе уже достаточно появилось мужчин и женщин, выбравших отказ от борьбы и примитивное, потребительское существование в вечном наслаждении и нарциссическом самолюбовании. Он считал, что все это неизбежно ведет к деградации общества людей и последующей смерти цивилизации.

Из эксперимента Кэлхоуна следовало, что «райские» условия способствуют большей продолжительности жизни, а значит, пожилых индивидов становится больше, и они мешают самореализации молодежи. В итоге в обществе нарастает агрессия и вражда, в конце концов люди отказываются от продолжения рода и выбирают эгоистическую жизнь, где каждый за себя. «Духовная смерть» людей, по мнению ученого, превращает их в своеобразных биороботов, которых интересует только удовлетворение физиологических потребностей.

В середине 70-х Кэлхоун собрал международную конференцию по проблемам перенаселения, где были зачитаны несколько докладов весьма мрачного, апокалиптического содержания. Однако конференция не произвела большого общественного резонанса, так как мир уже был захвачен другой проблемой — грядущим энергетическим кризисом из-за нехватки нефти. Постепенно проблема потеряла свою остроту и актуальность. Но сейчас, спустя 50 лет, она вновь начинает интересовать людей. Кое-кто даже утверждает, будто и мы сами уже являемся подопытными Вселенной-25.