История
История цивилизации майя, как впрочем, и вопрос об их происхождении имеет, к сожалению, очень много темных пятен. Да что там говорить, даже подлинное название этого народа нам не известно, так как вошедшему в обиход слову «майя» мы обязаны Христофору Колумбу. А дело было так: во время своего четвертого плавания к американскому континенту (сам Колумб был искренне уверен, что плавал к берегам Индии и Китая) великий мореплаватель пристал к небольшому островку, расположенному недалеко от современного Гондураса. Там он повстречал индейских купцов, которые плыли на большой лодке. Колумб спросил их, откуда они, на что последовал ответ «из провинции Майан», вот отсюда и пошло название этого народа – майя.
Это то что касается их название, а вот насчет истории этого народа, то на момент прибытия европейцев цивилизация майя уже клонилась к упадку. Удивленным взорам европейцев предстали отличные каменные города, построенные майя, но была одна загвоздка, города эти оказались покинутыми и заброшенными. Что подвигло индейцев майя покинуть свои города и по сей день является одной из загадок этого народа и предметом дискуссии ученых историков-американистов. Быть может какие-то внутренние конфликты в их обществе, или вспышка эпидемии некой болезни, племенные войны или апокалипсические ожидания конца света (индейца майя были очень суеверными) или еще что-то? Гипотез по этому поводу есть немало, но точного подтверждения увы нет.
Также в том, что мы так мало знаем об истории народа майя есть вина и испанский конкистадоров. Некто Диего де Ландо, испанский инквизитор, прибивший в Новый свет обращать индейцев-язычников в христианскую веру, приказал сжечь все письмена майя, где хранилось немало ценных исторических сведений об этом народе. Так по приказу одного религиозного фанатика была практически стерта история целого народа.
Фильмография
- «Затерянное королевство майя» — научно-популярный фильм, снятый Национальным географическим обществом в 1993 г.
- Апокалипсис (Apocalypto) — художественный фильм Мела Гибсона
- Фонтан (The Fountain) — фантастический художественный фильм Даррена Аронофски
- 2012 — фантастический художественный фильм. Режиссёр: Роланд Эммерих
- «Загадки Майя» (англ. «Mystery of The Maya») — документальный фильм Барри Ховелла (англ. Barrie Howells) и Роберто Рочина (англ. Roberto Rochin), 1998 г.
- «Секрет властителей Майя» (англ. «Treasure Seekers. Code Of The Maya Kings») — документальный фильм, снятый National Geographic в 1999 г.
- «Шкала времени. Затерянные города Майя» (англ. «Time watch. Lost Cities of the Maya») — документальный фильм, снятый BBC в 2003 г.
Интересные факты
- Пожалуй, самым удивительным является то, что народ строивший величественные пирамиды, имеющий точный календарь, обладающий многими познаниями в разных науках, так и не изобрел колеса. Да, индейцы майя (впрочем как и инки с ацтеками) не знали колес.
- Многие лингвисты считают, что слово «акула» майянского происхождения.
- У майя были весьма своеобразные представления о красоте, матери специально прижимали досочки ко лбам своих детей, делая их кость более плоской, считалось, что так красиво.
- Майя играли в футбол, только футбол у них был, разумеется, не такой как сейчас, каучуковый мяч нужно было забить в круглый обруч, а проигравшая команда в полном складе приносилась в жертву.
- Имена своим детям майя давали в зависимости от дня, когда те народились.
- Около 7 миллионов потомков майя и по сей день живут на территории Мексики и соседних стран, и даже практикуют жертвоприношения, правда, в качестве жертв выступают уже не люди, а куры.
Караколь
Караколь, крупнейшее поселение майя в Белизе, расположено на высоте 503 метра над уровнем моря на плато Вака. Он простирается на 168 квадратных километров. Около 650 г. н.э. этот город достигал своего пика населения, почти вдвое превышающего сегодняшнее городское население Белиза, составляющее 150 000 человек. Караколь, или по праву называемая «Место на небе», является самым высоким искусственным сооружением во всем Белизе, его высота составляет 44 метра.
Построенный в 330 году нашей эры, он стал одним из самых важных политических центров империи майя на протяжении 600-800 годов нашей эры. Во время посещения вы можете подняться на их величественные храмы, чтобы полюбоваться видом на лесной заповедник Чикибул.
История цивилизации майя
В науке выделяется несколько этапов истории майя. Первый из них обозначается как доклассический. Его обычно датируют со второго тысячелетия до нашей эры до 250 года нашей эры. Археологические находки этого времени относятся к территории современного Белиза. Они показывают, что тогда у майя уже были города и другие поселения, в обществе были разные социальные слои. Самым известным городом этого времени считается Эль Мирадор, в нем обнаружена построенная майя пирамида, достигающая в высоту семьдесят два метра (самая высокая из возведенных майя).
Следующий период получил в науке название классического. Он датируется исследователями с 250 до 900 года. В его начале основные и наибольшее число поселений переместились севернее с территории современного Белиза на территорию современных Гватемалы и Мексики. Ранее построенные города были оставлены. В это время наиболее значимыми населенными пунктами считаются Тикаль и Калакмуль. В другом городе Чичен-Ица обнаружены объекты, возведенные с применением технических разработок.
После этого в науке выделяется постклассический этап в истории цивилизации майя, он датируется учеными с 900 до 1521 года. К началу этого времени относится упадок крупных городов прежнего периода Чичен-Ицы и Тикаля. Заметное значение после этого приобрел городской центр Майяпан. Как считается, вследствие уменьшения запасов природных ресурсов в середине XV века значительное число жителей переселилось из него. В данный период сформировалось политическое объединение нескольких городов. Завершение этапа связывается обычно с поселением в Америке европейцев и началом процесса освоения ими американских земель.
Следующий этап истории майя в науке обозначается как колониальный. Он датируется учеными с 1521 до 1821 года. В это время происходили вооруженные столкновения между индейцами майя и европейскими колонизаторами. В науке указывается, что в эти столетия среди майя была достаточно высокая по статистическим показателям смертность от болезней, которое, как считается исследователями, были завезены из Европы.
Мой выбор пирамид
Если вы тоже хотите увидеть самые очаровательные и величественные пирамиды и города древних майя, то вам пригодится составленный мной список. В нем нет испорченных массовым туризмом мест вроде всем известной Чичен-Ицы. Увы, этот и ряд других городов майя мы потеряли — орды равнодушных к истории и культуре туристов забрали их у нас с вами и вряд ли когда-то вернут. Местные власти эту свистопляску только еще больше разжигают: Чичен-Ица давно превратилась в туристический аттракцион и машину по выкачиванию долларов. Ну что ж, ладно! Последуем примеру самих майя и принесем этот город в жертву алчному богу туриндустрии, чтобы сохранить для нас, людей неравнодушных и искренне увлеченных, всё остальное наследие цивилизации майя. Благо сегодня на юге Мексики путешественник может найти еще десятки великолепных древних городов. О лучших из них я вам сейчас и расскажу.
Архитектура
Именно памятники архитектуры обычно считаются наиболее известными среди других находок, относящихся к цивилизации майя. Достаточно внушительные по размерам здания возводились уже в доклассический период.
Архитектурные сооружения возводились по поручению и в честь правителей. Чем больше было влияние, власть, успехов в политике у правителя, тем более монументальные здания и комплексы строились по его приказу. Наиболее известными, крупными и характерными для цивилизации майя постройками были дворцы правителей, культовые сооружения, среди которых выделяются ступенчатые пирамиды, площадки для спортивных состязаний и для общественных собраний. Возводились комплексы зданий из упомянутых видов сооружений. Среди известных архитектурных памятников цивилизации майя обычно в науке называют пирамиду в Ушмале, пирамиду в Тикале, обсерваторию в Чичен-Ице.
Политическая и социальная структура общества
Майя были прежде всего сильно ориентированы внешнеполитически. Это было обусловлено тем фактом, что отдельные города-государства соперничали друг с другом, но в то же время должны были контролировать торговые пути для получения необходимых товаров. Политические структуры различались в зависимости от региона, времени и проживающего в городах народа. Наряду с наследными королями под руководством аява (правителя) имели место также олигархические и аристократические формы правления. У племени киче (Quiché или K’iche’) имелись также благородные семьи, выполняющие различные задачи в государстве. Также демократические институты имели место как минимум в нижнем слое общества: существующая и по сей день процедура избрания каждые три года бургомистра, «майя-бургомистра», существует, надо полагать, довольно давно.
В социальной структуре общества любой член общества Майя, достигший 25 лет, мог бросить вызов вождю племени. В случае победы у племени появлялся новый вождь. Обычно это происходило в мелких населённых пунктах.[источник не указан 5072 дня]
Жертвоприношения богам
Индейца майя вошли в историю как племя, которое приносило кровавые жертвы богам. Существует несколько самых ужасных традиций, которые считались нормой:
- Игра в мяч. Две команды по 7 человек играли на большом поле и пытались забросить мяч в кольцо на высоте 4 м. Мяч, которой символизировал солнце, нельзя трогать руками и ступнями. Играли плечами, бедрами, битами 4 дня без передышки. Игра оканчивалась, только мяч оказывался в кольце. Капитан проигравшей команды отрубал голову тому, кто забросил мяч в качестве жертвоприношения. Считалось, что к богам могли отправлять только лучших.
- Очищение огнем. Танец с огнем – одно из немногих действ майя, которое не было связано с убийствами и увечьями. Ритуал проходит в те годы, которые считались опасными и несчастливыми. Начало глубокой ночью разводили огромный костер, вокруг проходил ритуальный танец. После прогорания костра угли разбрасывали по площадке, после чего танцевать необходимо было только на них.
- Нанизывание. Кровь человека играла решающую роль в ритуалах, которые не всегда предполагали смерть жертвы. Суть «нанизывания» – мужчины, собравшись в храме, по очереди пронизывали свои половые органы острым шипом, через дырку продевали общий для всех шнурок. По мнению майя в крови содержится жизненная энергия и душа, поэтому при нанизывании происходит божественное единение с божественными предками. Вскоре обряд стал популярен среди женщин. Они прокалывали языки.
- Жертвы богу дождя Тлалок – жертвы делают бога милостивым, чтобы он давал людям дождь. Сложность заключалась в том, что по убеждению майя бог предпочитает мелких существ, поэтому в жертву приносили детей в возрасте от 3 до 10 лет. Детей сбрасывали живыми в священные колодца, с других снимали кожу, третьих делили на части.
- Души-крови. Участвовали лишь невинные юноши, так как для жрецов важна чистота души и крови. Жертву, привязанную на центральный столб, обстреливали из луков, как мишень, не допуская смертельных ран, чтобы смерть наступила от кровопотери. Майя считали, что вместе с вытекающей кровью к богам уносится душа.
- Небесная мерзлота. Жертву помещали в склеп не вершине Анд, там помещали в тайный склеп, чтобы человек умер от холода.
- Церемониальные приношения подходили только для исключительных случаев: засухи, начала войны, распри, эпидемий. На вершине высокого храма жрец обмазывал жертву священной синей краской, надевал на голову жертвенный колпак, вскрывал грудь и вынимал теплое бьющееся сердце. Орган подносили к статуе божества, пока не «улетела» душа, а тело сбрасывали с храма вниз. С тела отделяли кожу, кроме ступней и рук. Жрец надевал на себя кожу и танцевал ритуальный танец.
- Для перенимания сил тела сильных воинов не сжигали, а съедали. Майя верили, что вместе с плотью, к ним перейдет часть мужества и сил погибшего. Ритуальный каннибализм был характерным для всех представителей племен индейцев майя.
Майя, инки и ацтеки сегодня
Сегодня потомки майя проживают на полуострове Юкатан, а также на земле Гватемалы, территории Гондураса и Белиза. Численность майя составляет 6.5 млн человек. Около 40% населения Гватемалы – представители майя, а в Белизе их около 10%, Религия состоит из смеси христианства с традиционными местными верованиями, и каждая соседская община выбирает личного религиозного покровителя. Жертвами выступают мелкие домашние птицы, приправы и свечи. Многие группы демонстративно надевают традиционные наряды и сохраняют традиции предков. Наиболее верные предкам майя проживают в Чьяпасе.
Индейцы майя – загадочный мексиканский народ, который значительно опередил время. Они строили уникальные пирамиды, знали тайны космоса, изучали летоисчисления и математику. До сих пор не ясно, имели ли контакт жители джунглей с космическими пришельцами или обладали уникальными умственными способностями, но некоторые достижения индейцев не удалось превзойти даже при современном развитии науки и техники.
Почему племена исчезли
Появился древний народ во втором тысячелетии до нашей эры. Пик расцвета пришелся на окончание первого тысячелетия. Угасать племена начали после 10 века. Причины исчезновения древнего народа до сих пор неясны. Есть несколько популярных версий. Следует рассмотреть самую вероятную.
Под племенем следует понимать не слишком большую группу разрозненных городов, которые достаточно часто враждовали друг с другом. Причиной военных действий ученые называют истощение почв и упадок сельского хозяйства. Чтобы сохранить власть, правители придерживались политики уничтожения и принесения в жертву. И с каждым годом число междоусобных столкновений повышалось. Со временем это привело к экономическому кризису. Разорения были настолько большими, что целая цивилизация постепенно исчезла.
Паленке – каменный город
На общем фоне следующий город майя, столица Баакульского царства — Паленке (Palenque на испанском, Лакам-ха на языке майя и Оттиоттиун («каменный город») на языке более поздних племен чоль), смотрится не так выразительно, как Ушмаль. Тем не менее, это поселение также вызывает неподдельный интерес у туристов. Самыми значительными архитектурными памятниками Паленке являются Храм надписей, Дворец Паленке, Храм лиственного креста, Храм Солнца, Храм черепов и Храм графа.
Скрижаль Солнца из Паленке. Гарвардский музей натуральной истории
Нынешнее название развалин майя происходит от находящегося поблизости небольшого городка с таким же наименованием. Непосредственно же поселение майя возникло 2 августа 490 г. н. э. и просуществовало приблизительно 600 лет, подвергнувшись впоследствии полнейшему забвению и запустению. Более 1000 лет город стоял заброшенным, как будто сама земля подверглась жесточайшему проклятию богов майя, и до сих пор Паленке — один из наименее исследованных крупнейших городов майя (во время расцвета (VII в. н. э.) площадь его достигала 20 км2).
Дворец Паленке — реальное доказательство того, что майя были великолепными архитекторами: чтобы уменьшить вес крыши, древние строители проделали в сводчатом потолке незначительные ниши. Кроме того, соорудили превосходную дренажную систему для отвода излишков воды с крыши. Дворец Паленке настолько огромен, что его нельзя обойти за один день, хотя расчищенная часть едва ли больше до сих пор погребенной под завалами времени из камня, известняка и земли. Промышленные кислотные дожди с достойным зависти усердием уничтожают великолепную лепнину на стенах дворца, лишь во внутренних помещениях еще можно различить скульптурные изображения коронации правителей Лакам-ха.
Панорама Паленке
Пакаль — легендарный правитель Паленке. Национальный музей антропологии, г. Мехико
Над Дворцом Паленке возвышается отреставрированная в середине прошлого века башня в 5 этажей, служившая майя то ли обсерваторией, то ли дозорным пунктом. Интересно, что лестница, ведущая на ее верх, начинается только со второго этажа. Если считать, что башня действительно была смотровой, то этим можно объяснить, почему индейцы пользовались приставной лестницей: в случае опасности ее можно было легко втянуть внутрь, тем самым на какое-то время обезопасив себя от врагов.
Восточная часть внутреннего двора дворца — место жестоких жертвоприношений, где казнили изменников и пленных в угоду кровожадным богам.
Поражающий воображение Дворец Паленке, в центре — таинственная башня
Храм надписей, или Балуун Иет Наах
Название Храма надписей происходит от найденных наверху здания трех больших каменных плит с более чем 600 иероглифами, описывающими историю города. Назначение этого храма (майя называли его Балуун Йет Наах — «Дом девяти спутников») предельно понятно — он служил усыпальницей для правителя города Ханааб Пакаля, чью гробницу нашли глубоко под храмом.
Путь к гробнице сквозь засыпанные коридоры археологи пробивали 2,5 года. Вместе с останками Ханааб Пакаля найдено достаточно много украшений; все они находятся в Национальном музее антропологии города Мехико. Для туристов открыт доступ к погребальной камере (но не внутрь: непосредственно к саркофагу путь закрыт).
Погребение Пакаля. Национальный музей антропологии, г. Мехико
Копия саркофага Пакаля. На крышке изображен спуск правителя в подземный мир. Национальный музей антропологии, г. Мехико
Правителя Лакам-ха похоронили в августе 683 г. н. э., он скончался на 81-м году жизни, что невероятно много для индейцев тех времен. Историки натолкнулись еще на одну загадку Паленке: при обследовании найденного в недрах Храма надписей трупа установили, что, судя по возрасту зубов, правителю на момент смерти было 45 лет…
Еще одна достопримечательность Паленке — Храмы крестов, а именно Храм Солнца, Храм креста и Храм лиственного креста. Эта группа святилищ посвящена трем великим богам Паленке (характерная тенденция для майя: каждое поселение как бы избирало себе своих верховных божеств). В каждом из трех храмов находится каменная стела. В Храме Солнца она изображает маску бога Солнца на щите, в двух других храмах в центре скульптурной композиции располагаются крестообразные предметы, символизирующие мировое древо, поддерживающее небеса по углам. Во всех трех зданиях по обеим сторонам от визуального центра стелы запечатлен один из правителей города, Кан Балам II: слева — ребенком, справа — во взрослом возрасте во время совершения церемониальных обрядов.
Храм Солнца
Барельефная маска майя
Религиозные убеждения
Религия майя не ограничилась объяснениям календаря, а являлась сложной системой, в которой главную роль играли ритуалы с предсказаниями. Верования были соединены с социальными проявлениями. Представители разных группы почитали своих богов, организовывали общие и отдельные ритуалы поклонения.
Майя следует считать язычниками, они верили в большое число богов и были уверены, каждый бог отвечает за определенную сферу жизни. Верховные божества – бог Солнца АхКин, дождя – Чаак, Луны – Ишчель, леса Ах Мун, боги ветра всех направлений, божество Земли и смерти. Цивилизация поклонялась творителю Ицамны, тринадцати божествам небосвода и 9 богам подземного мира.
Родоначальниками нумерологии считаются жрецы. Знания о мире и космосе использовалось жрецами для ритуалов. Представители майя считали, что могут обращаться к высшим силам только путем ритуалов, а не молитв. Главные религиозные ритуалы:
- таинственно задабривали духов предков;
- чествование правителей для получения сил на правление;
- жертвоприношение каждому богу отдельно в виде животных или людей;
- освящение новых земель, чтобы боги дали плодородие;
- исцеление больных или родственников;
- ритуалы циклов жизни, каждый из которых позволял человеку выходить на новый уровень взросления;
- война – для воинов, чтобы получить силы для одоления врага;
- таинственный ритуал для улучшения плодородия земли или удачного ремесленного дела.
Кроме верховных божеств майя почитали растения и животных, н-р, элита – какао, простолюдины – маис.
Особое место отводилось героям, призракам, демонам, душам предков. Майя полагали, что человеку присущи несколько душ и «параллельных сущностей» из других миров, которые ему помогают. Если индеец заболел, значит одна душа была потеряна, а при потере всех душ наступала смерть. После смерти индеец отправлялся в загробный мир, преступники – в подобие ада, праведники могли надеяться на хорошую жизнь после смерти.
https://youtube.com/watch?v=WAfPTOulCZc
