«Души наших предков не будут нами довольны»
Возвращаясь к вопросу о мечети, мне хотелось также затронуть и такой аспект, как практика зиярата (поминовение усопших) погибших защитников города. В свое время до революции татары специально приходили к стенам Кремля для поминовения. Их не пускали внутрь комплекса. Они сидели вдоль стен, читали священный Коран и поминали усопших на этой территории мусульман.
В памяти народа история падения города сохранилась фрагментарно – мечети и медресе были уничтожены, не осталось прямых письменных свидетельств. Поэтому все исторические эпизоды народ восстанавливал по памяти. В те годы появилось много разных легенд и мифов. Поэтому зародился миф о Сююмбике, которая спрыгнула с башни, хотя, как известно, последняя казанская царица похоронена в Касимове, где провела остаток своей жизни. Просто народ помнил, где находилась ханская мечеть, и, понимая, что башня стоит на фундаменте мечети, связал ее с минаретом.
Кстати, в самом Касимове могила ханбики Сююмбике установлена лишь предположительно. Но народ настолько героизировал своих защитников, что не захотел соглашаться с тем, что кто-то мог выжить в этом противостоянии. Но выжившие были, и они составили большинство жителей Старо-Татарской слободы. Они стали тем народом, который не забывал о своих исторических корнях.
Как известно, последняя казанская царица похоронена в Касимове, где провела остаток своей жизни. Фото Олега Тихонова
Обращаясь к религии, мы должны помнить, что для народа многие символы имеют сакральное значение. Если для православных имеет значение Казанская икона, то для мусульман мечеть «Кул Шариф» – это место их памяти и возрождения. Поэтому татары должны оберегать именно эту мечеть и наполнять ее в первую очередь своим присутствием и своими молитвами. И создание именно в этом месте не музея исламской культуры, а музея Кул Шарифа, музея ислама в Казанском ханстве – это первоочередная наиважнейшая задача.
Мы должны начать уважать себя, свою культуру, свою историю, свой народ и свой язык. Это милость и дар нам Всевышнего Аллаха. Мы не выбирали свою нацию. А пока часть татарской молодежи находится под влиянием псевдосалафитов и заграничных ересиархов и тем самым пренебрегает своей историей и не признает своих предков мусульманами. А это ведет только к одному: души наших предков не будут нами довольны, а значит, и Всевышний Аллах не будет к нам милостив. Родину не выбирают. Родину и нацию дает нам Всевышний Аллах как аманат (милость), и эту милость мы с вами должны беречь.
Наиль Гарипов
Кул Шариф Хаджитархани (Астраханский) – имам, религиозный деятель XVI века, поэт, национальный герой татарского народа, возглавивший в октябре 1552 года от войск московского князя Иоанна IV (рус.: Иван Грозный).
Кул Шариф в последние дни жизни ханства являлся главой местного мусульманского духовенства. Андрей Курбский, один из полководцев Московии, описывая эпизод, связанный со взятием московитами Казани в 1552 году, называет Кул-Шарифа на европейский лад “великим епископом” ханства. В самой Казани Кул-Шарифа также нередко называли эмиром, то есть предводителем местных мусульман.
Судя по источникам, Кул Шариф, как и его предшественник на посту главы местного духовенства – Кул Мухаммед, был из рода крымских сеидов. Некоторое время Кул Шариф жил в Астраханском ханстве. Отсюда у него и псевдоним Хаджитархани, то есть “Астраханский”.
Наиболее важным трудом, авторство которого многими исследователями приписывается Кул Шарифу, является произведение “Зафернаме-и вилайет-и Казан” (1550), написанное преимущественно прозой с небольшими поэтическими отступлениями. Помимо этого перу казанского имама принадлежит сборник стихов-мунаджатов, подписанных как раз псевдонимом Хаджитархани.
Эпоха, в которой жил Кул Шариф, – это трагическое время гибели Казанского ханства. Эмир и поэт оставил после себя строки, описывающие трагедию его народа. В частности, в “Зафернаме-и вилайет-и Казан” Кул Шариф говорит о Казани:
В 1552 году московиты осадили Казань. Несмотря на численное преимущество врага, город защищался 41 день. Немногим более 30 тысяч воинов противостояли 150-тысячному войску князя Иоанна, оснащенному новейшим техническим вооружением. Столица Казанского ханства лежала в руинах и пожарищах.
Во время штурма Кул Шариф был одним из руководителей обороны. Со своими учениками он защищал возвышенность, где стояла 400-летняя мечеть с восемью минаретами. Вместе со своей богатой библиотекой эта мечеть считалась центром религиозного просвещения в Поволжье. Захватчики не оставили от здания и камня на камне. Кул Шариф, как и все защищавшие город его сподвижники, погибли в неравной битве.
Сеид Кул Шариф
Потомки пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), которые были в родовой линии, уходящей к его внуку Хусейну, у мусульман называются сеидами. Кул Шариф также был сеидом, его род возводился к Мухаммаду. То есть Кул Шариф – прямой потомок пророка Мухаммеда (мир ему и благословение Аллаха).
Современные историки недавно обнаружили и опубликовали генеалогию сеидов Шакуловых, которые были из Касимовского ханства. Литературовед М.И.Ахметзянов показал таким образом, что данная геология действительно восходит к Мухаммаду и Хусейну. Вследствие этого, Кул Шарифа причислили к сеидам.
В 15-16 веках каждое отдельное татарское ханство имело по нескoлько сеидов, и только один из них мог быть верховным. Он так и назывался – великий сеид. Судя по данным из истории, которые до нас дошли, можно полагать, что Кул Шариф, так же как и Кул Мухаммад, был крымским сеидом. Кул Шариф некоторое время проживал с сеидом Мансуром в Астраханском ханстве. Мансур был предположительно его отцом. Литературовед Ахметзянов в свое время выдвинул гипотезу, что Кул Шариф является автором сочинений «Зафернаме-и вилайет-и Казан» (1550 г.), стихотворений «Шариф Хаджитархани» и «Кул Шариф». И действительно, после того, как Кул Шариф стал главным сеидом, в русских источниках продолжали упоминать о том, что Шариф является муллой. Из всех сочинений и стихотворений было замечено, что автор очень образован, он обладал знаниями в астрономии, знал татарскую и русскую историю, интересовался государственными делами. Первое его произведение «Зафернаме-и вилайет-и Казан» можно назвать прозой, здесь довольно много поэзии.
Страшное время Кул Шарифа
Кул Шариф жил в те времена, когда Казанское ханство было в трагической ситуации, приближающейся к гибели. Поэт потрясающе описал трагедию своего народа в своей прозе «Зафернаме-и вилайет-и Казан». О Казани он говорил, что ей неоткуда ждать поддержки, никто не помогает. Только правительство Тенгри и помощь ангелов вдохновляли ее. Кул Шариф рассказывает о тяжелой ситуации всего города, о том, что сложно было обеспечить безопасность всего государства, о том, что им пришлось подписать соглашение с немусульманами. Ради благополучия народа в 1550 году Казань заключала договор с Москвой о взаимопомощи и взаимопонимании. После заключения этого договора, каждая сторона еще не раз отправляла своих послов для урегулирования конфликта.
Но в следующем году русские войска нарушают мир и вступают в бой, летом они уже обступают всю Казань. Тогда для народа Кул Шарифа начались тяжелые времена. Казанцы отправляют русским воеводам послания о мире, чтобы те утихомирили свой гнев. Эти данные до нас дошли из Патриаршей летописи. С такими требованиями к Шах Али и русским главным воеводам отправлялись мулла Кул Шариф с тюменским князем Бибарсом Растовым. Таким образом, они выполняли волю своего народа. Это видно по грамоте, которую казанцы тогда отправили Ивану Грозному. Однако послы долгое время не соглашались идти на уступки. Это следует из летописи 1551 года. Тогда завоеватели решили пригрозить, если татары не примут решение русских воевод, то придется брать их силой. И лишь после этих угроз, послы согласились и приняли условия, поставленные Москвой.
Нужно отметить, что в принятии такого решения личной вины у Кул Шарифа и Бибарса не было. Они лишь выполняли государственный долг, так как являлись дипломатами того времени.
О, Шарифи, если ты еще надеешься на лучшее,
Не уходи с этой земли,
Ибо если ты уйдешь, кто же будет сахибом города Казани?
Из прозы “Зафернаме-и вилайет-и Казан”
Убийство Кул Шарифа
Кул Шариф погиб во время взятия русскими Казани в 1552 году. Философ и историк Марджани, изучив народные предания, говорит о том, что Кул Шариф и его последователи, которые объединились в некое военное подразделение, погибли героически. Ученики Шарифа были молодыми студентами, они оборонялись отступая.
Кул Шариф, их предводитель, по словам Марджани, поднялся на крышу мечети, где его и убили, и упал вниз. Вот так трагически погибла выдающаяся личность всей эпохи Казанского ханства Кул Шариф.
Именно в честь сеида Кул Шарифа была названа впоследствии одна из крупнейших мечетей в Европе, с её историей вы можете ознакомиться
Идеальный день для ловли щуки летом
Общее положение:
Все стонут: «Что за лето!» Температура упала, пляжи пусты. И так уже в течение многих дней. По небу чередой бегут облака, все время моросит дождь, но проливного — почти не бывает. Иногда проходят грозы. Пессимисты опасаются, что уже наступила осень.
Дневная погода:
Идет моросящий дождь. Температура воздуха около +15°С. Легкий утренний туман. Уровень воды (в реке) немного выше обычного. В течение дня царит «ирландская» погода: дождь и солнце сменяют друг друга. Время от времени мы снимаем капюшон с головы, потом вновь натягиваем его. Западный ветер дует порывами. Порой слышится всплеск на поверхности воды — это щука врезается в стайку мелких рыб, потому что она сейчас на удивление активна.
Тактика ловли:
Неважно, ловите ли вы спиннингом на блесну или на мертвую рыбку, берите приманку поменьше, как весной. Это следует делать по двум причинам: сейчас мельче, чем весной, естественная добыча щуки, потому что стаями ходят мальки и она уже утолила посленерестовый голод. Поэтому лучше всего применять средние вращающиеся блесны, а также воблеры, виброхвосты и мертвые рыбки размером от 9 до 12 см
Попытайте счастья перед зарослями водных растений, особенно кувшинок, здесь всегда стоят в засаде щуки. Мой девиз: сначала проверить водоем на наличие препятствий, затем соблазнять щуку. Приманку нужно вести равномерно и неглубоко — летом щука «покладиста». Можно ловить и на открытой воде, но не ниже термоклина, на глубинах от 2 до 4 м
Поэтому лучше всего применять средние вращающиеся блесны, а также воблеры, виброхвосты и мертвые рыбки размером от 9 до 12 см. Попытайте счастья перед зарослями водных растений, особенно кувшинок, здесь всегда стоят в засаде щуки. Мой девиз: сначала проверить водоем на наличие препятствий, затем соблазнять щуку. Приманку нужно вести равномерно и неглубоко — летом щука «покладиста». Можно ловить и на открытой воде, но не ниже термоклина, на глубинах от 2 до 4 м
Обращайте внимание на хорошие окуневые места, там часто рыскает и щука
Про
Эксплуатация приманки “Супер Клёв”
Чтобы процесс ловли увенчался успехом необходимо знать некоторые секреты и правила эксплуатации:
- В момент эксплуатации необходимо бережно относиться к изделию, оберегать от сильных ударов и чрезмерных перепадов температуры.
- Если ранее на конструкцию производилась ловля рыбы в морской воде, перед использованием в пресноводном водоеме, ее необходимо обязательно промыть пресной водой, в противном случае рыбалка может не увенчаться успехом.
- По окончании рыбалки необходимо просушить устройство.
- Если планируется первое применение, необходимо полностью зарядить зарядное устройство.
- Хранить прибор нужно исключительно в упаковке.
- При полной заряженной батарее, возможно, рыбачить 200 часов.
- Для зарядки устройства необходимо менее одного часа.
- Чтобы исключить образование отложений на электрических контактах, нужно почистить их жесткой щеткой – это позволит сохранить функции и внешний вид конструкции.
- Довериться электронной приманке или же выбрать проверенную временем прикормку собственноручного производства, решать исключительно лишь рыбаку, но при соблюдении всех требований можно обеспечить себе достаточно хороший улов, которого, возможно, ранее никогда не удавалось добиться.
Об Ольхоне
Байкал — самое глубокое озеро и крупнейший резервуар пресной воды на планете. Именно здесь находится Ольхон — наибольший из 27-ми островов этого уникального водоёма.
Остров вытянулся вдоль северного побережья Байкала, образуя пролив Малое море. Это огромный кусок суши — его длина составляет 73,5 км, а ширина — 15 км. Площадь — 730 кв. км. Между материком и островом имеется небольшой пролив — Ольхонские ворота.
Все острова Байкала необитаемые, и только на Ольхоне живут люди — близкое расположение к материку делает его удобным для проживания. Остров является частью Прибайкальского национального парка и относится к его охранной зоне.
Краткие данные об острове:
- есть 9 посёлков;
- население — около 1 700 человек;
- самый крупный посёлок — Хужир, в нём живёт большая часть островитян (около 1 350 человек);
- погодные условия — зима тут долгая и тёплая (зимой лучше всего фотографировать лёд именно здесь), лето нежаркое;
- пляжи с песчаным покрытием есть на западной оконечности острова;
- восточная часть гористая и лесистая, западная — степная;
- максимальная температура воды наблюдается во второй половине лета — +18…+20°С, на мелководье вода прогревается до +23°С.
На окраине посёлка Хужир находится мыс Бурхан, рядом — комфортный пляж. Когда-то здесь работал крупный рыбоперерабатывающий завод, а сегодня это центр местного туризма. По утрам именно здесь можно покупать рыбу у местных рыболовов.
Ольхон считается одновременно историческим и сакральным центром Байкала. Тут много святых мест, к которым стекаются паломники со всего света. Раз в году, в начале августа, на остров съезжаются шаманы из разных стран мира — на тайлаган (обряд чествования богов).
Описание и архитектура мечети
Проект здания был разработан архитекторами Ш. Х. Латыповым , М. В. Сафроновым, А. Г. Саттаровым, И. Ф Сайфуллиным. Им удалось подчеркнуть былое величие разрушенной мечети. Она имеет 5 этажей, включая цокольный и технический: на первом этаже находится молельный зал для мужчин, кабинет имама, на втором — смотровые площадки в виде балконов для туристов и молельная зона для женщин. На цокольном этаже находятся музей ислама, гардеробы, помещения для омовения. В комплекс мечети входят также библиотека и издательство. Небольшое здание с голубой крышей возле мечети — это здание пожарной части.
Фасад здания облицован мрамором, гранитом, ониксом и змеевиком. Благодаря голубому цвету наверший минаретов и купола религиозная достопримечательность известна в народе как «голубая мечеть».
Высота каждого из минаретов и соответственно мечети — 57 метров.
В молельный зал можно попасть с северной стороны, в музей ислама — с южной.
Вместимость здания — 1,5 тысячи человек, а площадь перед ней может вместить еще 10 тысяч молящихся. Зелеными квадратами на асфальте обозначены места для молящихся.
Предприятия, градообразующие и крупные
Ростов-на-Дону объединяет в себе более 50% всех торговых и промышленных предприятий области. Среди самых крупных и успешных
- гигант Роствертол, производящий вертолеты для ВПК;
- ОАО Ростсельмаш, гордостью которого является производство комбайнов серии Дон;
- Юг Руси, производящий и экспортирующий зерно и масло;
Балтика-Дон, выпускающее ассортимент прохладительных напитков.
Также тысячи людей работают на таких крупных производствах, как «Донской табак», Тавр (мясопереработка), «Глория Джинс» (швейное производство),»Астон (компания)» (перевалка, складирование и торговля зерном и маслом), ГПЗ-10, Квант, ЭМПИЛС и многих других.
Приманки для ловли голавля на спиннинг
Самыми распространёнными приманками для такого вида ловли считаются воблеры и вращающиеся блесны.
Воблеры
Читайте подробнее о воблерах на голавля.
В начале весны, пока вода еще не такая теплая подойдут воблеры, у которых маленькая амплитуда колебания и пассивная игра.
Yo-Zuri L-Minnow Zipbaits Rigge 35 Crank Smith Camion Magnum SR. Crank Bassaday Bun 30F
Хороши воблеры:
- Yo-Zuri L-Minnow
- Zipbaits Rigge 35
Когда температура воды поднимется в ход пойдут крэнки:
- Crank Bassaday Bun 30F
- Crank Smith Camion Magnum SR.
Видео о голавлиной окраске воблеров:
Вращающиеся блесны
Во время проводки вращающиеся блесны производят вибрирование и шумы, которые привлекают рыбу.
Лучше выбрать такие модели, как:
- Myran Wipp
- Mepps Aglia Long.
Mepps Aglia Long
Тактика проводки для успешной ловли голавля на спиннинг
Для успешной рыбалки с помощью спиннинга, главное, обнаружить пункт стоянки голавля, и выбрать подходящую приманку. Нюансы ловли с помощью спиннинга: 1. Голавль может залегать в ямах и оттуда выходить только для питания. Поэтому стоит, запостись терпением и дождаться выхода голавля. 2. Рыба атакует приманку без типичного удара. 3. Проводки лучше проводить поперек течения, под снос или петлей.
Особенности экстерьеров реконструированного комплекса
По откликам, все, кто оказываются в Казани, мечеть Кул-Шариф осматривают в первую очередь. Ведь это – жемчужина площади Тысячелетия. Поражает масштабом конструкций, богатством фактуры и тектоники фасадов. Текстурой отделочных материалов, а также яркими цветовыми сочетаниями, создающими атмосферу некоей свежести (об этом ниже).
На данный момент вас ждут запоминающиеся достопримечательности. 6 минаретов высотой 58 метров (в 1996 г. они были самыми высокими в РФ, теперь такая слава перешла к мусульманскому храму в городе Грозный). Кстати, площадь, которую занимает суннитский собор, равна 10000 квадратных метров.
У главной религиозной обители свой двор. Он находится все в той же (западной) части Кремля. Ландшафтно связан с бывшим Юнкерским училищем (к тому ведет парадная лестница). Внутри основное здание, располагающее двумя пристроенными к нему полупавильонами. Четыре башни встроены по углам. Две поодаль. По разным сторонам.
Имеется также хозяйственно-административная постройка. Стилистика у всех элементов ансамбля единая – «ханафитская». Кроме того, она пересекается с канонами татарского (правильнее говорить, булгарского) гражданского строительства. Достаточно посмотреть на все здания Кремля. Каждый вышестоящий уровень меньше, но имеет больше граней.
Что касается материалов отделки, использовано эффектное сочетание ослепительно белого мрамора (при ярком солнце розоватый оттенок почти не заметен) и элементов бирюзового оттенка.
Упомянутые цвета олицетворяют у ханафитов непорочность и строгое следование букве Корана. Бирюза заменяет ритуальный зеленый цвет (ведь она погранична по отношению к голубому и изумрудному). Что касается дизайнеров, то для них такие тона – лучший способ передать ощущение чистоты и свежести. И оно есть!!!
Нижние уровни и поверхность сотворены из живописного по текстуре гранита. Венчают основную конструкцию традиционные для всех исламских направлений шпили и купол (кстати, последний изображает аутентичную шапку татар…). 2 роскошных балкона созданы специально в целях панорамного обзора (ведь сооружение изначально задумывалось для туристов). Арочные порталы и окна стрельчатые. Весьма высокие.
Наконец, на некоторых этажах использованы оникс и змеевик. Большинство пород добывали на Урале. В Казани «Голубая мечеть» (так прозвали культовое сооружение в народе) имеет внушительную высоту подкупольного пространства – оно составляет целых 39 метров. Для сравнения – купол кончается на страте 13-го этажа гражданского здания.
Бронзовые надписи фасада цитируют различные исламские мудрости. В качестве шрифта использована арабская вязь (так прописал единый закон для всех школ мусульманского зодчества).
Над буквами расположена изящная кованая изгородь (на крыше полупавильонов, считающихся первым уровнем). В здешних помещениях использовано много граней. Бросаются в глаза резные элементы П-образных фризов, кантующих все порталы.
В двух шагах протекает живописная извилистая река Казанка. От берега вас поднимает тротуар с поребриком из мрамора, где установлены современные светильники. Описанное пространство рассчитано на одновременное пребывание 1,5-2 тысяч верующих. На площадке перед зданием свободно встанут еще 10000 человек!
Тротуарная плитка с зелеными и красными узорами символизирует административную атрибутику Республики Татарстан. В наличии у каждого строения подсветка, придающая мечети эффектный облик даже в темное время суток. Зеленое убранство состоит из цветников, ухоженного газона, подстриженных деревьев.
Концертный зал в Кирхе Святого Семейства
Великолепный католический храм начала XX века был разрушен в годы войны. Затем кирха стала складом удобрений и обветшала еще сильнее. Однако со временем здание реконструировали под филармонию. Браво архитекторам – они почти полностью воссоздали исторический облик объекта. Поле этого сюда привезли самый большой в России орган с 3600 трубами.
Так кирха, ставшая концертным залом, превратилась в одну из самых важных достопримечательностей Калининграда. Известно, что интерьер в ней изначально был продуман так, чтобы в здании была потрясающая акустика. Осмотрите кирху снаружи или купите билет на органный концерт, чтобы лучше ощутить дух старого Кенигсберга.
Купол мечети
У мечети Кул Шариф очень красивый купол, тексты все коранические. И все короткие тексты, которые мы видим — это часть 99 имен Бога. Тексты подлиннее, например в основании купола, в центре — это важнейшие суры Корана, произносимые на Намазе. Мотив тюльпана хорошо виден на боковых поверхностях купола.
В центре — люстра в форме цветка лотоса из богемского стекла — хрусталя. Диаметр более 5 метров, общая масса вместе с креплениями около 1800 кг. С правой стороны от михраба лесенка-возвышение минбар — место проповеди.
В христианстве день проповеди воскресенье, а у мусульман пятница. Проповедь читается на языке понятном общине, в Казани это современный татарский. Имам поднимается наверх, но никогда не встает на последнюю ступеньку.
Помимо самой мечети, в комплекс входят музей Исламской культуры, библиотека, издательский центр, экскурсионное бюро и управление имама. Мусульманские праздники широко отмечаются в Казани, это выходные дни.
Активность рыбы
Март. Как только водоем освобождается ото льда, рыба покидает места зимовки и начинает активно искать пищу. В этот период лов нужно вести в местах питания голавля. Приманки в начале весны должны быть легковесными не больше 2 гр. Заброс наживки делайте, с расчетом на течение, и когда ее отнесет в нужный пункт, чуть-чуть поиграйте с наживкой. Так как голавля не заинтересует неподвижная цель.
Апрель. В середине весны рыба начинает собираться в косяки, а вода становиться более прозрачной. За сутки рыба может несколько раз поменять свое местоположение в водоеме. Теперь для удачной рыбалки, нужно быть еще более осторожным и тщательно подходить к подбору наживки и снастей.
Май. В конце весны удачный клев продолжается сутки напролет. Подбираем участок для ловли: коряги, камни, торчащие из воды и углубления в 1-2 м. В это время практикуется донный лов, поэтому грузила должно быть тяжеловесным. Для насадок хороши пиявки черви и личинки. В период массового лета майского жука стоит отдать предпочтение этой наживке. Заброс проводить таким образом, чтобы наживка держалась у дна или ближе к середине.
Интерьер мечети Кул Шариф
Умелыми руками мастеров достопримечательность стала не только символом веры, но и памятником тысячелетних традиций народа. Внутри можно увидеть арки с аятами, орнаментальные косички.
Не забыли архитекторы о славном цветке, который обозначает «возрождение» – тюльпане. Его можно увидеть в прорезах окон. Восемь символов мусульманской веры – полумесяцев отождествляют восемь минаретов прошлого.
В интерьере просматриваются уникальные виды работ и отделки. Их выполнили в соответствии с технологиями шестнадцатого века. В строительстве использовали алебастр (ганч), дерево и камень. Все обрабатывалось вручную. Также удивляют позолоченные элементы, обогащающие главную достопримечательность казанского Кремля изнутри.
Красоту интерьеру придают лепнина, витражи, мозаика .
Ковры на полу мечети — подарок правительства Ирана, а цветная хрустальная люстра весом около двух тонн была сделана в Чехии.
